
Friday, February 27, 2009
Wednesday, September 05, 2007
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات

Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشاتفى الفترة من 2 سبتمبر و حتى 8 سبتمبر 2007
بقاعة العرض- بمبنى الأهرام الحديث
بقاعة العرض- بمبنى الأهرام الحديث
ِِِGalerie Al Ahram-La Fondation Al Ahram 2-8 Septembre 2007
Collage sur papier Fabriano
كولاج على ورق فابريانو
قصاصات القطط و الكلمات 1و7
Des Morceaux de Chats et de Paroles
44×63cm
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات
Les Charmeuses des Chats et Des papillonsساحرات القطط و الفراشات
Friday, March 30, 2007
Wednesday, November 22, 2006
L'Exposition "L'Arche de Noé"1معرض سفينة نوح

ِِِGalerie Al Ahram-La Fondation Al Ahram 30Janvier-1 Février 2005
Galerie Studio 206-Maadi 23-30 Avril 2005
Galerie du Syndicat des Journalistes Egyptiens 11-17 Juin 2005
27 tableaux
3 tableaux "L'appel des jours entiers"
ثلاثية-دعوة الأيام الكاملة
L'examen de l'Arrogance اختبار الغطرسة

4 tableaux
Une Vain moquerie
Galerie Studio 206-Maadi 23-30 Avril 2005
Galerie du Syndicat des Journalistes Egyptiens 11-17 Juin 2005
27 tableaux
جاليرى الأهرام من 30 ينايرحتى أول فبراير2005
جاليرى ستوديو 206 المعادى من 23 حتى 30 أبريل 2005
جاليرى نقابة الصحفييى من 11 حتى 17 يونيو2005
27 لوحة
Acrylique sur papier fabriano
45×58
2004
45×58
2004
3 tableaux "L'appel des jours entiers"
ثلاثية-دعوة الأيام الكاملة
L'examen de l'Arrogance اختبار الغطرسة

4 tableaux
Une Vain moquerie
رباعية -سخرية غير مجدية
L'Exposition"L'Arche de Noé"2معرض سفينة نوح
Acrylique sur Papier Fabriano
55×68 cm
"Le Propriétaire des Chevaux"صاحب الجياد
"Le Tigre se prépare pour l'Embarquement"الببر يستعد للرحيل

"La Navigation des Couples"ابحار الثنائيات

Une idée commune
L'Arche De Noé" une histoire inspirée des"
livres-saints, un patrimoine humain partagé par la
plupart des civilisations, dont le fameux "déluge" était
la base de leurs créations. L'interprétation artistique
aide à lier amitié avec nous-mêmes et avec les autres
en même temps, comme disait le poète surréaliste Paul
Eluard : "voir c'est comprendre et c'est agir : c'est unir le monde à l'homme et l'homme à l'homme . "
55×68 cm"Le Propriétaire des Chevaux"صاحب الجياد
"Le Tigre se prépare pour l'Embarquement"الببر يستعد للرحيل

"La Navigation des Couples"ابحار الثنائيات 
3tableaux"Un Fils Revolté"ثلاثية-ابن متمرد
Une idée commune
L'Arche De Noé" une histoire inspirée des"
livres-saints, un patrimoine humain partagé par la
plupart des civilisations, dont le fameux "déluge" était
la base de leurs créations. L'interprétation artistique
aide à lier amitié avec nous-mêmes et avec les autres
en même temps, comme disait le poète surréaliste Paul
Eluard : "voir c'est comprendre et c'est agir : c'est unir le monde à l'homme et l'homme à l'homme . "
L`Exposition "L'Arche de Noé"3معرض سفينة نوح
Aquarelle sur papier Fabriano
35×48
"Le Voyage Calme des Passagers1"
رحلة المسافرين الهادئة1

35×48
"Le Voyage Calme des Passagers1"
رحلة المسافرين الهادئة1
"Une Plage Parfaite"شاطىء مثالى
فكرة شائعة رواية'سفينة نوح' مستقاة من الكتب السماوية و تعتبر تراثا انسانيا تشترك فيه غالبيةالحضارات حيث شكل 'الطوفان'الشهير قاعدة انطلاقها.يساعد التأويل الفني علي عقد صداقة بينناو بين أنفسنا و بيننا و بين الآخرين و كما كان يقول الشاعر السيريالي بول اليوار:"الرؤيةهي الفهم و هي التفاعل:هي توحد العالم مع الانسان والانسان مع الانسان".
Sunday, November 19, 2006
Les Masques du Vertu أقنعة الفضيلة
Gouache sur papier Canson
59
×58cm
1996
Un art exceptionnel
Les sources du surréalisme contiennent des
contrastes, elles remontent au délicat romantisme avec
son imagination sublime et aux signes étudiés du
symbolisme. Sa première règle c'est la révolte, chargée
d'un désir de changement. Dès ses débuts, après la fin de la
première guerre mondiale(1914-1918), le courant
surréaliste garantissait à tous les passions humaines,
la libération et la liberté de mettre la logique à
côté, on faisait l'éloge de l'irrationnel. En même temps
l'art surréaliste est le plus proche de nos pensées
les plus intimes, avec ses rêves les plus inaccessibles et ses blessures les plus profondes.
59
×58cm1996
Un art exceptionnel
Les sources du surréalisme contiennent des
contrastes, elles remontent au délicat romantisme avec
son imagination sublime et aux signes étudiés du
symbolisme. Sa première règle c'est la révolte, chargée
d'un désir de changement. Dès ses débuts, après la fin de la
première guerre mondiale(1914-1918), le courant
surréaliste garantissait à tous les passions humaines,
la libération et la liberté de mettre la logique à
côté, on faisait l'éloge de l'irrationnel. En même temps
l'art surréaliste est le plus proche de nos pensées
les plus intimes, avec ses rêves les plus inaccessibles et ses blessures les plus profondes.
Un Prince,Un Chat et Une Gazelleأمير و قط و غزالة
Aquarelle sur papier Fabriano55×42cm
1996
فن استثنائى
يحتوي جذور السيريالية علي متناقضات و تعود للمدرسة الرومانسية الرقيقةبخيالها الرائع و للعلامات المدروسة الخاصة بالمدرسة الرمزية ..أول قاعدة لها هي التمرد محملة برغبة في التغيير.منذ بدايته بعد نهاية الحرب العالمية الأولي(1914-1918)ضمن التيار السيريالي التحرر لكل الانفعالات والحرية في وضع المنطق جانباو مدح اللامعقول.في نفس الوقت يعتبر الفن السيريالي هو الأقرب لأفكارنا الأكثر حميمية.باحلامها الأصعب منالا و جراحها الأشد عمقا.
Tumulte صخب
Gouache sur papier Canson
59×58cm
1994
L'empreinte du peintre
Je n'ai jamais subi des études académiques dans cedomaine, je suis fière de réserver mon art naïf etprimitif, loin des règles et des théoriesstrictes. J'ai choisi tout simplement ce quime plait dans l'histoire artistique du monde. Laculture m'a aidé à trouver mon chemin parmi lesrepères surréalistes, inspirée également, dès monenfance, des peintures persanes, cette facade officiellede l'art islamique à l'époque abasside(750-1258). Lepeintre musulman a eu recours à l'illogique pourchanger les formes connues des créatures, afin d'éviterla ressemblance à la réalité qui possède une certainesainteté. Outre ce contexte illogique, l'encadrement demon oeuvre c'est la joie, car le plaisir c'est la ciblelogique d'une oeuvre d'art.
59×58cm

1994
L'empreinte du peintre
Je n'ai jamais subi des études académiques dans cedomaine, je suis fière de réserver mon art naïf etprimitif, loin des règles et des théoriesstrictes. J'ai choisi tout simplement ce quime plait dans l'histoire artistique du monde. Laculture m'a aidé à trouver mon chemin parmi lesrepères surréalistes, inspirée également, dès monenfance, des peintures persanes, cette facade officiellede l'art islamique à l'époque abasside(750-1258). Lepeintre musulman a eu recours à l'illogique pourchanger les formes connues des créatures, afin d'éviterla ressemblance à la réalité qui possède une certainesainteté. Outre ce contexte illogique, l'encadrement demon oeuvre c'est la joie, car le plaisir c'est la ciblelogique d'une oeuvre d'art.
La Beauté en Danger الجمال فى خطر
Gouache sur papier Canson
51×56cm
1994
51×56cm

1994
بصمة الفنان
لم أخض دراسات أكاديمية في هذا المجال وأعتز بحفاظي عليفني"الساذج"-ناييف-و"'لبدائي"-بريميتف-بعيدا عنالقواعد والنظريات الملزمة.اخترت ببساطة ما يعجبني من التاريخ الفني في العالم.و ساعدتني الثقافة علي ايجاد طريقي ما بين علامات السيريالية مستوحاة أيضا من الرسوم الفارسية منذ طفولتي هذه الواجهة الرسمية للفن الاسلامي في العصر العباسي(750-1258).لجأ الرسام المسلم لما هو غير منطقي لكىيغير الأشكال المعروفة للكائنات حتييتفادي عملية التشبه بالواقع الذي يتسم بالقدسية.و بخلاف هذا السياق غير المنطقيفالاطار الذي يغلف عملي هو البهجةلأن المتعة هي الهدف المنطقي للعمل الفني.
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